21.08.2013 | Основные предпосылки принятия Русью христианства

После же крещение Ольги ее основной заботой стало и обращение в христианство своего же сына , который готовился управлять Русью, имя которому и было Святослав. И не смотря на его постоянный отказ, все княгиня силой не принуждала его к этому поступку. но во время своим многочисленных миссионерских путешествий, все же она видела, что некоторые ее подданные принимали слово Христово и становились на новый христианский путь. Это предание и было записано уже в 16-м веке. И оно вполне согласуется с преданием о том, что княгиня, когда и вернулась уже из Византии, «требища бесовые сокруши». И она потом своей духовной силою сокрушала в сердцах людей, которые и принимали крещение, идолов и кумиров.

Но и надо признать, что именно этот человек сделал очень большое дело для всей Руси. Именно она и посеяла в сердцах своих внуков и любовь к Христу. А это потом и дало свои плоды именно в жизни внука Владимира.. будущего крестителя Руси в Киеве.

И когда настали ее последние дни, Ольга, зная о язычестве своего сына Святослава, заповедала не творить поминок по ее смерти. А погребение его должны были совершить именно по христианскому обряду. Похоронили Ольгу по христианскому обряду, плакали по ее кончине большое количество людей, и потом православная церковь и причислила ее к лику святых и в просветителей земли Русской. Но и дальнейший период, который наступил после кончины этой княгини, можно охарактеризовать, как период наступления языческой реакции.

Надо и наконец. отметить, что и знакомство князя Владимира с христианскими доктринами было поверхностным, его бабашка не смогла оказать такое значительное влияние на него, как на некоторых своих сыновей. Но тут и возникает важный вопрос: а почему же именно Владимир и стал основоположником христианства на Руси. И тут можно привести несколько причин всего этого процесса.

Но главными же причинами являются именно две основные причины. И это были такие причины. Во-первых, личная осведомленность этого князя, которая и привела к обнаружению всего примитивизма, несостоятельности и язычества, и ускорила переворот в сознании князя и лучших людей того времени. А во-вторых, бальную роль и сыграло стремление князя через унификацию взглядов населения. которое и было подчинено ему, сплотить всю Русь. И кроме того, этот князь сильно подпал под влияние языческой оппозиции, во главе которой и стоил его дядя Добрыня. Именно эта и оппозиция выступала против подпадания Руси под влияние некоторых христианских держав того времени. Вот это и были основные предпосылки принятия Русью христианства.